أعضاء منتدى الأثاث و الديكورسلام الله عليكم و رحمة منه تعالى و بركاته
" أقواس البلدات الفلسطينية القديمة: إرث معماري وأسلوب للحياة
أحد ابرز أشكال الإرث الثقافي المعماري الفلسطيني، يتمثل بالبلدات القديمة في المدن الفلسطينية كالقدس وبيت لحم ونابلس والخليل، والتي يوجد بها بنايات يعود تاريخها إلى قرون،مبنية بالحجارة ومواد محلية أولية، ويخشى دائما من تعرضها للتدمير الكامل أو الجزئي،بسبب أية عوامل طبيعية أو زلازل، أو نتيجة الإهمال
* أحواش الأقواس
ومنذ سنوات تبذل جهود لترميم هذه البلدات بتمويل أوروبي وعربي،وتم إنجاز ترميم أقواس في هذه البلدات المميزة، والأقواس هي جزء من الحارات المسقوفة،ولكنها أيضا المسكونة وتعج بالحياة فوق وبجانب الأقواس وتحتها
* أقواس تؤدي إلى أقواس في بيت جالا
* الأقواس : شرايين الحياة
تبرز الأقواس الفلسطينية ليس فقط بهندستها المعمارية الفذة، بل بمواقعها،حيث كانت تشكل مدخلا للمدينة القديمة،
وهي أيضا، ليست معلما جماليا فقطبل هي عبارة عن حارات مسكونة من المواطنين
* درج مؤدي إلى منزل فوق قوس سابا - بيت جالا
ويرى كثيرون أن الأقواس معالم هامة للقرية أو المدينة الفلسطينية، وهي الشريان والطريق الرئيس الذي كان يوصل للحارات المختلفة،وكانت الأقواس تستخدم كمجالس للمواطنين يتباحثون فيها ومن خلالها في شؤونهم، وبعض الأقواس التي عرفت باسم العائلات هي أساسا أحواش لتجمع
هذه العائلات في الأفراح والأتراح
وشتى المناسبات وهي أيضا أماكن عامة، فيها بائع الخضار والتاجر والجزار،وكل شيء، أنها الأماكن النموذجية للحياة اليومية.
* قوس خليلية - بيت جالاويمكن الإشارة إلى أن الأقواس هي نواة البلدات القديمة كما في بلدة بيت جالا جنوب القدس،ففي هذه البلدة سلسلة أقواس تؤدي إلى أحواش مختلفة تحمل بيوتا،ولا تؤثر على ساكنيها حركة مرور المواطنين من تحتهم
* قوس مسعد - بيت جالاومن أبرزها ثلاثة أقواس متجاورة تحمل أسماء عائلات في البلدة هي :
قوس خليلية، وقوس مسعد، وقوس سابا، الواقعة في حارة العراق ببلدة بيت جالا القديمة
* مكان للتجمع أسفل قوس مسعد - بيت جالا
* قوس سابا من الأسفل
وفي حين يطلق اسم (الخابية) في القرى الفلسطينية على أماكن لتخزين الحبوبوالأطعمة المجففة والمخللات، فإن هذا الاسم يطلق في هذه الأقواس على منفذ من البيوت إلى أسفل الأقواس حيث حركة الناس،وهناك آراء تقول بأنه كان يستخدم كبابٍ سري وآراء أخرى ترى أنه باب للطوارئ، وهذا يدل على ذكاء مصممي هذا النوع من العمارة،وفي سلسلة الأقواس في بيت جالا يوجد مكانا لبئر ماء كان السكان يشربون منهويشكل نوعا من (الأمن المائي) حسب التعبير الحديث
* أسفل قوس الزرارة
* بيت الآداب ...
وواضح أن البئر حفر بأدوات بدائية ولكن بحرفية عالية ويعلو البئر بابهو عبارة عن كتلة صخرية >تم تجويفها بشكل فني
* قوس الزرارة - بيت لحمويقول المواطن جورج زينة الذي سمع من الآباء عن بعض الخطط الهندسية في التصميم المعماري "كان البئر يتم حفره في جهة من الحوش وفي الجهة الأخرى، بعيدا عنه مسافة معقولة كان يقع بيت (الآداب)كي لا تختلط مياه الشرب بالمياه العادمة
* منزل فوق قوس الزرارة
* منزل آخر فوق قوس الزرارة ويضيف زينة "كانوا يفخرون بطعم مياه الآبار، التي يجمعونها من الأمطار، وحتى بعد تمديدات المياه الحديثة،لم يكونوا يضعون هذه المياه في البئر حفاظا على خصوصية مياهه".
* قوس دعيق - بيت لحم
كان البيت يمثل حماية لساكنيه في الصيف والشتاء،كان البيت التقليدي باردا في الصيف ودافئا في الشتاء>
وتلك عبقرية الأجداد-كما يرى زينة.
* قوس الشاعر - بيت لحم
* حنانيا...النموذج
وفي مدينة بيت لحم توجد عدة أقواس، تشكل مدخلا للبلدة القديمة،
مثل قوس الزرارة، وهو أقدمها،وقوس الشاعر في حارة النجاجرة الذي تسكن فوقه عائلة المواطن إسماعيل العلاري،
ويشكل هذا القوس مدخلا لسوق الخضار واللحوم والأسماك في مركز المدينة القديمة ويؤدي إلى شارع النجاجرة الذي حافظ على شكله المعماري القديم ويضم موقعا فاتنا يطلق عليه (بد جقمان)
وهو عبارة عن معصرة زيتون قديمة وغرف تتوزع على طابقين قديمين.
ولكن يبقى قوس حنانيا، نموذجا نادرا لفن العمارة التقليدي الذي يشغل مع الحوش
الذي يضمه مساحة كبيرة
تشكل مجتمعا قائما بذاته بساكنيه، وبمداخله وبغرفه وساحاته ودرجه
* قوس العبيد في مدينة بيت لحم
ويمتد هذا الحوش ما بين شارع المهد وشارع النجمة وسط بيت لحم
على مساحة قدرها سمير حنانيا
الذي يسكن في الحوش (5) دونمات ويعيش في المباني (20 ) عائلة.
ويقول سمير حنانيا بأن أصل المباني في الحوش تعود إلى العصر الروماني
قبل ميلاد المسيح عليه السلام،
وكان الحوش يشكل نواة لبيت لحم القديمة.
* منزل على قوس منصور - بيت لحم
ولدى حنانيا نظرية يدعمها باستدلال منطقي، وهي أن السيد المسيح عليه السلام
ولد في هذا الحوش وليس في مغارة المهد، بسبب أن المغارة تقع في مكان مكشوف بارد جدا في شهر كانون الأول، عندما ولد المسيح، بينما الحوش موجود في موقع يقع في مكان يحمي من البرد والثلوج.
ويفخر حنانيا بأنه من عائلة جذورها قديمة وممتدة في التاريخ،
وأن أجداد أجداده ولدوا في هذا الحوش الذي يحمل اسم حنانيا.
ويقول إنه حتى وقت قريب، كان يعيش في الغرفة عائلة كاملة يمكن أن يصل عدد أفرادها إلى
10 أو 15 فردا.
* منزل في قوس منصور - بيت لحم
* سر السرية ) ..!
ويشير حنانيا، بإعجاب إلى فن العمارة الذي بني على أساسه الحوش والذي احتلت فيه الأقواس جزءا أساسيا، ويقول إن الحوش صمم كي يتم حماية سكانه من الهجمات الخارجية.
ويربط ما بين المباني سراديب، ويمكن أن ينتقل الإنسان من غرفة إلى أخرى عن طريق منافذ سرية
يسمي الواحد منها (سرية) موجودة في السقف، فإذا تعرض أحد الساكنين لأذى
يستطيع أن ينادي الآخرين الذين يهرعون إليه من (السرية).
ويقول حنانيا، بأن ذلك كان طبيعيا حين كان الناس يقتسمون لقمة العيش
ويشاركون بعضهم البعض في الأفراح والأتراح
* طريق صغير مؤدي إلى قوس دعيق - بيت لحم
ويضيف بأنه كان يعيش في الموقع عائلات ممتدة، ولكن التطور فرض على الكثير من أبناء عائلة حنانيا الخروج والسكن في شقق، ويلاحظ الآن أن ساكني الحوش متنوعون، من حيث الطوائف والأديان والأصول ويشير حنانيا، بأن الحمامات التي كانت تسمى "بيوت الآداب" كانت خارجية،
وكذلك اعتمد السكان على الآبار في شرب الماء, وردا على سؤال إذا كان الازدحام وتلاصق البيوت يخلق مشاكل اجتماعية بين السكان، قال حنانيا وأيده في ذلك سكان آخرون بأن الجميع يعيش مثل العائلة الواحدة.
ولا يصمد هذا النوع من المعيشة لتطورات الحياة وأسلوبها الحديث،
ومتطلبات العائلات الشابة الحديثة، التي دخلت الكماليات في حياتها.
وليس هذا فقط الذي يهدد البلدات القديمة ولكن ممارسات الاحتلال التي بدأت منذ حزيران 1967>
بعد أيام مما يسمى في الأدبيات العربية (النكبة)،
حيث هدمت الجرافات الإسرائيلية حارة المغاربة بالقدس لتوسيع ساحة حائط البراق، ودفنت سكان أحياء وشردت سكان حارة الشرففي بلدة القدس القديمةوغيرت وبدلت فيها بعد أن أسمتها (حارة اليهود)،
وما زال العمل في الموقع جاريا لاستكمال تهويده
إلى هنا إخواني الكرام ينتهي موضوعي المتواضع عن فلسطين
و خير ختام الدعاء لهم بالنصر<
* * * * *
حسبنا الله و نعم الوكيل يا ذا الجلال و العزة
اللهم انقذ المسلمين فى غزة
اللهم كن لهم عونا و نصيرا
اللهم ربنا جل ثناؤك و تقدست اسماؤك
اللهم لا يرد امرك و لا يهزم جندك
سبحانك و بحمدك
اللهم عليك باليهود الظالمين
اللهم منزل الكتاب,هازم الاحزاب,مجرى السحاب
اهزمهم و زلزلهم
اللهم ارينا فيهم عجائب قدرتك .. قتلة الرسل و الانبياء
ظلمت العزل الابرياء
اللهم حرر المسلمين فى غزة يا ذا الجلال و العزة
اللهم فك اسرهم و اشفى مريضهم و اكشف كربتهم
اللهم بدل خوفهم امنا يا ذا الجلال و العزة
اللهم اعز الاسلام و المسلمين و اذل الشرك و المشركين و دمر اعداء الدين و احمى حوزة الاسلام
و اجمع كلمة المسلمين على الحق يا رب العالمين
اللهم انج المستضعفين المسلمين فى كل مكان
اللهم اصلح احوال المسلمين فى فلسطين و العراق و فى كل مكان
اللهم الف بين قلوبهم و اهديهم سبل السلام و اخرجهم من الظلمات الى النور
يا ذا الجلال و الاكرام و العزة
* * * *
طبعا الموضوع من شده روعتة نقلته لكم
واتمنى يعجبكم قد ماعجبني
* أحواش الأقواس
ومنذ سنوات تبذل جهود لترميم هذه البلدات بتمويل أوروبي وعربي،وتم إنجاز ترميم أقواس في هذه البلدات المميزة، والأقواس هي جزء من الحارات المسقوفة،ولكنها أيضا المسكونة وتعج بالحياة فوق وبجانب الأقواس وتحتها
* أقواس تؤدي إلى أقواس في بيت جالا
* الأقواس : شرايين الحياة
تبرز الأقواس الفلسطينية ليس فقط بهندستها المعمارية الفذة، بل بمواقعها،حيث كانت تشكل مدخلا للمدينة القديمة،
وهي أيضا، ليست معلما جماليا فقطبل هي عبارة عن حارات مسكونة من المواطنين
* درج مؤدي إلى منزل فوق قوس سابا - بيت جالا
ويرى كثيرون أن الأقواس معالم هامة للقرية أو المدينة الفلسطينية، وهي الشريان والطريق الرئيس الذي كان يوصل للحارات المختلفة،وكانت الأقواس تستخدم كمجالس للمواطنين يتباحثون فيها ومن خلالها في شؤونهم، وبعض الأقواس التي عرفت باسم العائلات هي أساسا أحواش لتجمع
هذه العائلات في الأفراح والأتراح
وشتى المناسبات وهي أيضا أماكن عامة، فيها بائع الخضار والتاجر والجزار،وكل شيء، أنها الأماكن النموذجية للحياة اليومية.
* قوس خليلية - بيت جالاويمكن الإشارة إلى أن الأقواس هي نواة البلدات القديمة كما في بلدة بيت جالا جنوب القدس،ففي هذه البلدة سلسلة أقواس تؤدي إلى أحواش مختلفة تحمل بيوتا،ولا تؤثر على ساكنيها حركة مرور المواطنين من تحتهم
* قوس مسعد - بيت جالاومن أبرزها ثلاثة أقواس متجاورة تحمل أسماء عائلات في البلدة هي :
قوس خليلية، وقوس مسعد، وقوس سابا، الواقعة في حارة العراق ببلدة بيت جالا القديمة
* مكان للتجمع أسفل قوس مسعد - بيت جالا
* قوس سابا من الأسفل
وفي حين يطلق اسم (الخابية) في القرى الفلسطينية على أماكن لتخزين الحبوبوالأطعمة المجففة والمخللات، فإن هذا الاسم يطلق في هذه الأقواس على منفذ من البيوت إلى أسفل الأقواس حيث حركة الناس،وهناك آراء تقول بأنه كان يستخدم كبابٍ سري وآراء أخرى ترى أنه باب للطوارئ، وهذا يدل على ذكاء مصممي هذا النوع من العمارة،وفي سلسلة الأقواس في بيت جالا يوجد مكانا لبئر ماء كان السكان يشربون منهويشكل نوعا من (الأمن المائي) حسب التعبير الحديث
* أسفل قوس الزرارة
* بيت الآداب ...
وواضح أن البئر حفر بأدوات بدائية ولكن بحرفية عالية ويعلو البئر بابهو عبارة عن كتلة صخرية >تم تجويفها بشكل فني
* قوس الزرارة - بيت لحمويقول المواطن جورج زينة الذي سمع من الآباء عن بعض الخطط الهندسية في التصميم المعماري "كان البئر يتم حفره في جهة من الحوش وفي الجهة الأخرى، بعيدا عنه مسافة معقولة كان يقع بيت (الآداب)كي لا تختلط مياه الشرب بالمياه العادمة
* منزل فوق قوس الزرارة
* منزل آخر فوق قوس الزرارة ويضيف زينة "كانوا يفخرون بطعم مياه الآبار، التي يجمعونها من الأمطار، وحتى بعد تمديدات المياه الحديثة،لم يكونوا يضعون هذه المياه في البئر حفاظا على خصوصية مياهه".
* قوس دعيق - بيت لحم
كان البيت يمثل حماية لساكنيه في الصيف والشتاء،كان البيت التقليدي باردا في الصيف ودافئا في الشتاء>
وتلك عبقرية الأجداد-كما يرى زينة.
* قوس الشاعر - بيت لحم
* حنانيا...النموذج
وفي مدينة بيت لحم توجد عدة أقواس، تشكل مدخلا للبلدة القديمة،
مثل قوس الزرارة، وهو أقدمها،وقوس الشاعر في حارة النجاجرة الذي تسكن فوقه عائلة المواطن إسماعيل العلاري،
ويشكل هذا القوس مدخلا لسوق الخضار واللحوم والأسماك في مركز المدينة القديمة ويؤدي إلى شارع النجاجرة الذي حافظ على شكله المعماري القديم ويضم موقعا فاتنا يطلق عليه (بد جقمان)
وهو عبارة عن معصرة زيتون قديمة وغرف تتوزع على طابقين قديمين.
ولكن يبقى قوس حنانيا، نموذجا نادرا لفن العمارة التقليدي الذي يشغل مع الحوش
الذي يضمه مساحة كبيرة
تشكل مجتمعا قائما بذاته بساكنيه، وبمداخله وبغرفه وساحاته ودرجه
* قوس العبيد في مدينة بيت لحم
ويمتد هذا الحوش ما بين شارع المهد وشارع النجمة وسط بيت لحم
على مساحة قدرها سمير حنانيا
الذي يسكن في الحوش (5) دونمات ويعيش في المباني (20 ) عائلة.
ويقول سمير حنانيا بأن أصل المباني في الحوش تعود إلى العصر الروماني
قبل ميلاد المسيح عليه السلام،
وكان الحوش يشكل نواة لبيت لحم القديمة.
* منزل على قوس منصور - بيت لحم
ولدى حنانيا نظرية يدعمها باستدلال منطقي، وهي أن السيد المسيح عليه السلام
ولد في هذا الحوش وليس في مغارة المهد، بسبب أن المغارة تقع في مكان مكشوف بارد جدا في شهر كانون الأول، عندما ولد المسيح، بينما الحوش موجود في موقع يقع في مكان يحمي من البرد والثلوج.
ويفخر حنانيا بأنه من عائلة جذورها قديمة وممتدة في التاريخ،
وأن أجداد أجداده ولدوا في هذا الحوش الذي يحمل اسم حنانيا.
ويقول إنه حتى وقت قريب، كان يعيش في الغرفة عائلة كاملة يمكن أن يصل عدد أفرادها إلى
10 أو 15 فردا.
* منزل في قوس منصور - بيت لحم
* سر السرية ) ..!
ويشير حنانيا، بإعجاب إلى فن العمارة الذي بني على أساسه الحوش والذي احتلت فيه الأقواس جزءا أساسيا، ويقول إن الحوش صمم كي يتم حماية سكانه من الهجمات الخارجية.
ويربط ما بين المباني سراديب، ويمكن أن ينتقل الإنسان من غرفة إلى أخرى عن طريق منافذ سرية
يسمي الواحد منها (سرية) موجودة في السقف، فإذا تعرض أحد الساكنين لأذى
يستطيع أن ينادي الآخرين الذين يهرعون إليه من (السرية).
ويقول حنانيا، بأن ذلك كان طبيعيا حين كان الناس يقتسمون لقمة العيش
ويشاركون بعضهم البعض في الأفراح والأتراح
* طريق صغير مؤدي إلى قوس دعيق - بيت لحم
ويضيف بأنه كان يعيش في الموقع عائلات ممتدة، ولكن التطور فرض على الكثير من أبناء عائلة حنانيا الخروج والسكن في شقق، ويلاحظ الآن أن ساكني الحوش متنوعون، من حيث الطوائف والأديان والأصول ويشير حنانيا، بأن الحمامات التي كانت تسمى "بيوت الآداب" كانت خارجية،
وكذلك اعتمد السكان على الآبار في شرب الماء, وردا على سؤال إذا كان الازدحام وتلاصق البيوت يخلق مشاكل اجتماعية بين السكان، قال حنانيا وأيده في ذلك سكان آخرون بأن الجميع يعيش مثل العائلة الواحدة.
ولا يصمد هذا النوع من المعيشة لتطورات الحياة وأسلوبها الحديث،
ومتطلبات العائلات الشابة الحديثة، التي دخلت الكماليات في حياتها.
وليس هذا فقط الذي يهدد البلدات القديمة ولكن ممارسات الاحتلال التي بدأت منذ حزيران 1967>
بعد أيام مما يسمى في الأدبيات العربية (النكبة)،
حيث هدمت الجرافات الإسرائيلية حارة المغاربة بالقدس لتوسيع ساحة حائط البراق، ودفنت سكان أحياء وشردت سكان حارة الشرففي بلدة القدس القديمةوغيرت وبدلت فيها بعد أن أسمتها (حارة اليهود)،
وما زال العمل في الموقع جاريا لاستكمال تهويده
إلى هنا إخواني الكرام ينتهي موضوعي المتواضع عن فلسطين
و خير ختام الدعاء لهم بالنصر<
* * * * *
حسبنا الله و نعم الوكيل يا ذا الجلال و العزة
اللهم انقذ المسلمين فى غزة
اللهم كن لهم عونا و نصيرا
اللهم ربنا جل ثناؤك و تقدست اسماؤك
اللهم لا يرد امرك و لا يهزم جندك
سبحانك و بحمدك
اللهم عليك باليهود الظالمين
اللهم منزل الكتاب,هازم الاحزاب,مجرى السحاب
اهزمهم و زلزلهم
اللهم ارينا فيهم عجائب قدرتك .. قتلة الرسل و الانبياء
ظلمت العزل الابرياء
اللهم حرر المسلمين فى غزة يا ذا الجلال و العزة
اللهم فك اسرهم و اشفى مريضهم و اكشف كربتهم
اللهم بدل خوفهم امنا يا ذا الجلال و العزة
اللهم اعز الاسلام و المسلمين و اذل الشرك و المشركين و دمر اعداء الدين و احمى حوزة الاسلام
و اجمع كلمة المسلمين على الحق يا رب العالمين
اللهم انج المستضعفين المسلمين فى كل مكان
اللهم اصلح احوال المسلمين فى فلسطين و العراق و فى كل مكان
اللهم الف بين قلوبهم و اهديهم سبل السلام و اخرجهم من الظلمات الى النور
يا ذا الجلال و الاكرام و العزة
* * * *
طبعا الموضوع من شده روعتة نقلته لكم
واتمنى يعجبكم قد ماعجبني
